对于伏羲来说：
他最需要找到的是一个简单且能够承载和反映天地大道的【表现方式】
在历史和传说之间，似乎暗含了某种神秘的启示
这是继圭表之后，第二个由【现象】到【理论】的过程
【河图洛书】的神话，奠定了易经的理论基础
圭表的【冬至】为太阴点，是阳气发生的起始，表示【太阳】发生于【太阴之中】
河图中最下面的【黑点】表示【太阴】，上面一个点表示【阳】，意思是阳发生于太阴之中
表示【阴极生阳】
冬至后一阳来复，阳气逐渐增加，到达春分时，阳气已经大于发生之时，由一个点变成了三个点，
【春分】之后，阳气越来越旺，在夏至达到极致，就在这里阴气开始发生，也就是【阳极生阴】，
中心的五个点对应永恒的太阳
圈外的点围绕中间的点，如图地球围绕太阳
伏羲悟道了阴阳变化的规律正好与四季变化相对应
事物的发展遵循由【起点】到【顶点】的过程，而后又由盛转衰，所以夏至、冬至，这个【至】就是极点的意思
【太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦】
伏羲就发现一年有十二个月。
伏羲打算用更为精确的数理符号来表示
用长线表示【阳】用断线表示【阴】
【震卦】是春分至夏至之间，两条阴线表示阴气仍占据上风。
结语
在没有现代宇宙视角的原始社会，八卦的创立，笼天地于形内，高度并且创造性的概况了天地万物的运行规律，即使在今天，它依然闪耀着光芒
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